- Pays de Saint-Agrèveは、Doux渓谷、Eyrieux谷、Haut-Lignonプラトーの間に位置しています。標高500mから1000m。 7つの町は渓谷から高原へとあなたを歓迎し、本物の土地で多様な風景を提供しています。その歴史、その遺産、土壌の味...祭りを楽しむ。
- 歴史：
- 古代：サン・アグレージュはチニャック山で生まれました。歴史の限界では、それはまだ貧しい村であり、丘の側に掛けられたほんの数軒の馬小屋です。その時点で国が生息し、運営Ségovellaunesにより、ガウルのhelvien関連人々の部族と広大な森がプラトーに覆われていたと言われています。丘自体は、ウルジン山、ベアマウンテンと呼ばれていたでしょう。
- チニャック：それはローマ人の国の握りです。チニャック山の強い戦略的ポジションに魅了され、彼らは城砦を建てます。 Ursin山はCinnaの町Cinnacumになります。この名前は、腐敗によって、Chinacumになっていました。このように保護された都市では、小規模農場でいっぱいになる高原が発達して見えます。ローヌ渓谷の主要港には、いくつかの道路が聖Agrèveが、その後ピュイとVellave国を移動するために収束しています。この最初の道路網は何世紀にもわたって村の軍事的および経済的生活を導くでしょう。
- 2世紀の間、アルデーシュではキリスト教が次第に広がりました。キャンペーンは、新しい信仰への長い反抗であり、それはAgrèveという名前ピュイの司教は、彼が年602で2月1日に死亡した高原サンAgrèveをevangelizes初頭七世紀までではなかったです。彼の記憶の中で、住民は、ChinacumをSanctus Agrippa、SaintAgrèveにすることを断った。
- 中世：13世紀からは、いくつかの都市Vivaraisは、戦争によって荒廃した地域の領主、その自由の償還にしばしば友好的に、交渉します。 1289年には、ヴィコント・ド・Polignacのは、サン・Agrèveの自由とその最初のフランチャイズの住民を提供します。これはサン・アグレーヴの自由なコミュニティの起源です。
- 1446年、サン・アグレージュは活動の復活を経験しました。台地の端に、この町のショッピングは、主に見本市の街、2つの非常に異なる世界が追加リソースのためである（国の高原や斜面）を満たす重要な市場です。ある者は南から到着し、塩とワインを積んでいます。 VelayまたはForezから来る他のものは、山の製品、厚板、穀物、チーズを運びます。この活性の増加は、人口の増加と関連し、1464年には、「推定Vivarais、」町102件の火災の起草時にそれ大都市Vivaraisの一つとなっています。
- 宗教戦争：この16世紀の決定的な出来事は、宗教戦争の発展です。彼らはカトリック教徒の時に言うように「RPR」は、1538年に導入され、アルデーシュを通じて急速に広がっています。 1562年、改革はサン・アグレーヴを獲得しました。市は、順番に、カトリックとプロテスタントが代わりに戦っている連続包囲攻撃の場面となりました。したがって、1563年3月の月は、成功が人生を犠牲にしたトゥルノンの伯爵によって聖アグレージを捕まえるのを見ました。 数年後、彼の息子、JustとSaint Vidal（Velayの総督）は聖アグレージの上で600頭の馬の頭、50〜60人の歩兵と12頭の大砲で行進した。包囲は1580年9月15日に始まります.25日には、都市が奪取され、破壊されます。 1585年、ネムールの勅令は、改革された礼拝を禁止し、内戦を再燃させる。 Protestantsのリーダー、Jacques de Chambaudは、攻撃を予期して、都市を強化し、それを難しく宣言する。 Tournon、Seneschal du Puy、Saint Vidalは聖アグレージを包囲し、約1万2千人の兵士と4匹の銃を持っています。 1588年10月8日、8週間の抵抗の後、Chambaudは抗議する。サン・アグレージュは2度目の剃毛です。
- 現代の時代：17世紀から、聖アグレージュはその丘の下を降りてきました。噴水のある2つの広場の間の繁華街に沿って、村は商業活動のほとんどを集中しています。道路ネットワークの改善は交通を刺激する。広大な割引を誇る多くの旅館があるセント・アグレーヴは、メキシコとメキシコの有名な倉庫です。1903年には、列車が登場する。 C.F.D.の到着。 （部門の鉄道）は、主要な結果として都市の観光開発をするでしょう。今日では、観光列車で戻っ夏2002年のサービスでそれが誘発され、市内に住民トレイの動きを、呼び起こす（DunièresからサンAgrèveには、「くるみ割り人形」は言いました）産業革命逆に観光開発は、都市住民のニーズ空気くるキャンペーンを呼吸にリンクされています。最後の戦争中、サン・Agrèveは高原、ユダヤ人コミュニティのための隠れ家と家の場所の他の都市と同等のです。
ヘンリーBariolの著書「聖なるAgrève、自然のパス、メモリのパス」からのテキスト。
