Voulx Historia:
aka Voulx saludo, el santo patrón - Virgin y anteriormente (1789) eure-priora de la orden de San Juan, la reforma de Yves de Chartres. De los grandes arcediano, el decanato de Marolles, alzadora, el abad de la renta Saint-Jean-lez-Sens, 1100 libras. , 195 luces, 300 comunicantes (actualmente 1783 habitantes); señores, los monjes de Saint-Jean, el duque de Orleans, MM. Beauvais, y la abadesa de TouIongeon Villechasson; Bailía de la elección de Nemours y sal almacén Montereau; personalizado Lorris-Montargis. La ciudad de Voulx es de origen celta, Voulx en el idioma de este antiguo pueblo, significó la guadaña (para cortar el césped).
Esta hermosa iglesia, construida en la ladera de una colina, regadas por el Orvanne, que cruza tres lugares diferentes y la carretera principal de Montereau a Montargis, todas las casas están muy limpias y construido con buen gusto.
La ciudad es, como hemos dicho, en Orvanne, un pequeño río que se origina en San Valeriano: Si, como dice el dicho Beranlt Padre, el nombre de este río no es de Orvanne tan poética como el Escamandro, sus fuentes son abundantes, el agua tan pura, tan fresca de sus bordes y sus alrededores, noble porque, si el Escamandro cuenta con la tumba de Aquiles, es algo más que Orvanne título, enlace a uno de Conde.
Voulx está rodeada de murallas flanqueadas por torres, y rodeada de zanjas y había tres puertas y cuatro postigos. Estas paredes todavía existen en casi todas las localidades, pero las diferencias son parcialmente lleno en la parte superior, donde era bastante agradables paseos, la otra parte está plantada con álamos y haya llenado parcialmente con agua.
Las murallas de la ciudad forman un óvalo de aproximadamente 5,360 pies de circunferencia, las paredes son de dos pies de espesor, el foso de 50 pies de ancho.
Esta ciudad pertenecía en el siglo XII, los monjes de la Abadía de St-Jean-lez-Sens, pero por temor a la humillación de los señores vecinos, Gilbert, abad del monasterio tercero, por consentimiento unánime de sus asociaciones religiosas para el Rey medio en este ámbito, para proteger y defender contra cualquier insulto, a condición de que no podía darle la mitad del beneficio de alguien o de alguna iglesia que sea, en detrimento de la Abadía de San Juan. El religioso reservado para sí mismos, además de edificios e iglesias, con algunos diezmos y el derecho a tomar en el bosque, lo que puede ser que necesite para reparar su priora del monasterio y en Chevry Serenísima. La carta que el rey sobre este tema es de fecha Systhigiaci en 1155 (este enlace se desconoce).
En el siglo 12, la familia poseía Cuota Alpes parte Voulx tierra, que poseía el señorío de Villechasson, que fue legada a su hermana Catherine Fee, priora de Rosoy-le-Vieil, por sus hermanos murió sin herederos .
En 1555, Jean-Francois y Jacques Allegrini el, señores Voulx parte, apareció como tal en la redacción de la costumbre del significado y el cura, los campesinos y el pueblo de Voulx.
En 1560, Carlos Allegrini, señores, y señor Jacques Danqueil, antes de Voulx, también fueron llamados a la redacción de la costumbre de Melun. Parte de Voulx pertenecía a Lady Anne-de gran alcance Próspero Cordier De Launay, esposa del conde Tonlongeon, anteriormente nombre de Gaspard cambió a la de Cheetah.
En el condado de primera división de Francia, en 1790, esta ciudad fue la capital de un distrito que dependía Blennes, Dian, Moutmachoux, San Angelo, y Thoury-Ferrottes Villemaréchal. Pero en el año VIII, el municipio entró en una de Lorrez-le-Bocage, que entonces, determinada. Pero la iglesia sigue siendo la iglesia parroquial y Voulx décanalc del municipio este último. (Él era un antiguo convento-cura de la Orden de Santa Genoveva. También hubo este lugar en un convento de los Jesuitas, y vemos un castillo moderno, que es poco notable).
Esto demuestra la importancia de este lugar es el establecimiento de un antiguo mercado productos pequeños que se celebra el jueves de cada semana. Ciudades y pueblos sólo pouvoient disfrutar de esta ventaja.
Pringuemaud, Madera y Madera-Millet parásitos Millet-eran feudos situados en este municipio.
La tradición dice que una vez existió fuera de los muros de un convento de jesuitas Voulx, hay diferentes versiones en su sitio: algunos lo puso por el oeste al este, mientras que otros, pero siempre en el borde de la Orvanne, en realidad en ambos lugares designados restos de los edificios.
Voulx Dependencias: Nueve pueblos: 1 Madera-Millet, que es una preciosa casa de campo o chalet con terraza en la cresta, perteneciente al Sr. Barón Romain, un antiguo prefecto, y un molino de aserrar la junta, que el Sr. Corbin es el dueño y hay poco más de 50 años esta fábrica se estableció para moler la piedra, y se convierte en un molino de harina, y, por último, desde hace algunos años en el aserradero, hay tres sierras puesto en marcha por el Orvanne CanX que todo dependía de la planta del castillo conocido como el Castillo o guijarros guijarros (Cailleau por la Cassini), probablemente debido al uso de la primera serrería Celtic 2 La Bruyére; 3 ° Cornillière (el Cornillièrcs) 4 por el encanto, el top 5 de encanto; Pits 6, 7, sobre la Orvanne Fullers donde hay un molino de harina del mismo nombre, que pertenece a M . Limosin; 8 Lichiot (Lischiau); 9 ° Limosin (Limousin) en que es una granja del mismo nombre, perteneciente al señor Leblanc.
La fábrica pertenece a Favenet, dijo el Sr. Thibault dijo que Latour, M. Roux, y Voulx Mill, MM. Los herederos Boulault.
Voulx también incluye una mansión y una de baldosas grandes, de nueva construcción, azulejos, baldosas y foxiques arcilla refractaria para París, un horno de cal, hace varios años, una fábrica de adornos de acero.
Extracto de "históricos Ensayos, las estadísticas del Sena y Marne (Michelin 1829).
Durante el tiempo y durante el Orvanne la Aulnaies "de Voulx.
Extracto de Quevers Montereau Château-Landon (1889)
Lichiot - Millet Wood.
El ferrocarril de vía, se establece entre Orvanne y la carretera No. 19 en el terraplén de la misma carretera, pasando sucesivamente ante el Brandons Fromenteau, Ferrottes, Chantemerle, y la AISS izquierda aldea Lichiot de saludo, Orvanne cruza por delante de la puerta del parque de Bois-Millet, el castillo pertenece al Sr. De Pélicier que eran señores en 1658, Hubert de Fierville (Notas Dorvet) y un siglo más tarde, René-Jacques Cordier Launay, Tesorero General de la extraordinaria de guerra y el controlador de la caballería ligera de la Guardia del Rey. (Archivo Municipal Montereau-Fault-Yonne, AP 129).
De repente vemos saludo medio oculto en una maraña de árboles y zonas verdes, saludo, rural con encanto que sus habitantes honor el título de ciudad y la aldea vecina de acuerdo, pero imparcial que el viajero, voy a llamar Villette, tomando la palabra exacta en el vocabulario de la antigua Dom Luis. Aquí deseos! ...
Michelin, en sus Ensayos históricos ... el departamento de Seine-et-Marne, P. 1830, afirma que "la ciudad de Voulx es de origen celta, Voulx en el idioma de este antiguo pueblo, significó la guadaña (para cortar el césped). El Celta sigue siendo buena y si quería un poco de etimólogos creen cada palabra de nuestra lengua, al menos desde la construcción de la torre de Babel! Que los nombres Orvanne, Dormelles Diant y se derivan de celta, no lo niego, para el saludo, creo que sólo viene de la palabra latina intervalos (valles) que regularmente dio innumerables Vaux y sus derivados existen en Francia. Que la gente me saludo, perdónalos de ilusión celta! Gestión de los galo-romanos es algo que, creo, y son estos, de la nobleza más antigua, más antigua que las armas que otorga la fértil imaginación de uno de mis amigos, a su compatriota, los escudos de armas que volveré. Basta, sin embargo, para justificar la etimología ya he indicado, para seguir las transformaciones sucesivas sufrido por la palabra original a través de los siglos. Se llama saludo: Voas, en el manuscrito del siglo noveno en la Biblioteca Real de Estocolmo ya se menciona: es, como vemos, casi como Vaux, que ha prevalecido en todas partes; Véase en 1132 en una carta de Enrique Jabalí, el arzobispo de Sens, y en 4152, en una bula del papa Eugenio el tercero; Mira de nuevo en 1230 en una venta por Ancel de Dormelles; Voys en 1293 en una escritura hecha por Guillermo de Voys, oficial de Reims Voys también en Apulia de la diócesis de Sens, conservado en el Archivo de Yonne, G. 224.
Desde fines del siglo 12, sin embargo, el diptongo oi se había suavizado o, como en una carta de Luis VII, la forma actual aparece bajo el epígrafe VoES que ha dedicado regularmente y usted (que se encuentra tanto en 1531, en el acta de la costumbre de Lorris). Luego de felicitación, como Noé y Noes dio Noue, intermitente, y, finalmente, encuentro unos pocos (Cantal, Loir-et-Cher, Saone-et-Loire, etc.).
Encontramos el nombre de felicitación por primera vez bajo la forma latinizada "deVouxe" en un pésimo arzobispo de Sens se almacena en la Biblioteca Nacional y que ya he citado. En cuanto a la letra L, sin ofender a la gente de saludo, es añadido moderno, muy moderno y sólo aparece en el siglo 19, me dijo Billard, notario escribano a modo de saludo, que fue lo suficientemente bueno para proporcionar material interesante para este pequeño trabajo. De hecho, en la tabla del departamento de Seine-et-Marne y los cinco distritos que dependen de ella, impreso en Melun, en Tarbé en 1790, leemos en las páginas 27 y 51, los deseos. La letra L, hemos añadido es una carta del parásito y no tiene razón de ser, no sólo en términos de tradición, pero el punto de vista etimológico. Por otra parte, no es correcto pronunciar saludo, no sentimos la x, y en Vaux y debe decidir por Vu saludo tan pronunciada de Vaux Vau.
Nuestra villctte había obtenido en 1790, siendo el jefe de un distrito que incluye las parroquias de "Blennes," Chevry-en-Serenísima ", Diant, Montmachou, Saint-Ange-le-Vieil", "Toury Férottes-, y el saludo Villemaréchal ". Égreville, también, fue la capital de un cantón, pero en el año VIII, los dos pueblos se fusionaron en un pueblo situado Lorrez, que es más central.
Pero vuelvo a los viejos tiempos. El señorío de felicitación parece haber sido dado, al menos en parte, por un caballero cuyo nombre era desconocido en la Abadía de Saint-Jean en Sens, en base, o más bien la corona de laurel de nuevo en 1111. Desde 23 de diciembre 1132, una carta de Enrique Jabalí, el arzobispo de Sens, confirmó todo lo que su predecesor había hecho con Daimberto abadía de Saint-Jean, por lo tanto su mantenimiento en posesión de varias iglesias, que incluyen el saludo de "Ver Eccles de Siam, en honor Sancte Dei progenitoras. (Cartulario del Yonne, I. 290.) Veinte años después, por un toro, de 21 de junio 1152,1 tercera Eugenio e dijo tomando la custodia de la abadía de Saint-Jean y todas sus iglesias, entre ellas la de felicitación "ecclesiam Beatae Puedes buscar Mariae" (Archivo de Yonne, H. 15.).
Probablemente molestado ni por su retenedores, ya sea por los señores feudales de la zona, la abadía buscado refugio bajo la protección de la autoridad real. En consecuencia, ella se ofreció a Luis VII en 1169, la mitad de sus áreas de Chéro'y, saludo y Lixy el rey estuvo de acuerdo, pero sólo si la otra mitad sería bajo la protección real. En esta carta de felicitación que se llama VoES. (Ar-cebollino de Loiret, K. 1350 Archivos Yonne, H 433.)
