Aferrándose a las estribaciones de la zona más alta del Luberon, se le dará la bienvenida en sus sombras suaves. Experimentar un enfoque ambiental de calidad, compartir el placer de vivir y disfrutar de un momento de pura felicidad. Los habitantes de Cabrières-d'Aigues se llaman Cabriérains. El nombre del pueblo de Cabrières Aigues viene de "cabra" (cabra) y (agua) "aguda".
En el siglo XVI, el pueblo dependía del Señor de La Tour d'Aigues. En el momento de la gran plaga (1495) víctimas son tales que los pueblos fueron diezmados. Y el señor Raymond Agoult busca repoblar. La dificultad es encontrar personas que aceptan una vida de campesino pobre, que se convertirá entonces, naturalmente, a los valdenses. Los valdenses son las personas que siguen la ideología de Pedro Waldo (burguesa que dejó su fortuna a correr la voz). Los fundamentos de la ideología Valdense son la humildad, el compartir, la no violencia, la pobreza. Por lo que están de acuerdo para repoblar los pueblos del valle, pero eventualmente serán masacrados en 1545 por católicos "papistas" que los consideraban herejes.
El relieve de Cabrières-d'Aigues: Se encuentra en el siglo XIX por un agricultor y destacó por una pasión por la arqueología notario. El original se encuentra ahora en el Museo Calvet Aviñón. El monumento de los cuales estos bloques tenían que ser muy importante, a juzgar por los patrones aislados que tenemos. La composición es un velero sin, a cargo de dos barriles de aro grandes. En la parte trasera de un hombre de pie ligeramente dobladas asas un remo con ambas manos. Este barco es remolcado por dos hombres, un personaje de la falta, están vestidos con la túnica romana. En el fondo se almacenan varios floreros.
Es de suponer que esta pieza de la tumba de un tonelero o un enólogo. Este alivio proporciona una iluminación adicional: Durance se utilizó para el ascenso. Sabemos que los productos abajo en asambleas troncos y pieles infladas (bolsas de piel de animal). Una copia es visible en la sala.
Junto a la ciudad es la iglesia.
El Saint-Laurent: La iglesia data del siglo XVII, en el momento en que era más sobre el lugar debido a que el número de la práctica es mucho mayor, que necesita más espacio. Durante la restauración en 1974 * fue acortado a hacer espacio en la Place de l'Ormeau.
* A la vez que se encontró la obra una placa de fecha 1191, que fue luego pensó que era la fecha de construcción y se fija la placa en la pared interior de la iglesia. Fue sólo después de que nos dimos cuenta de que la placa se leyó al revés y la iglesia fecha de hecho el siglo XVII (el ser leído correctamente la inscripción 1611). Mira delante de la iglesia y el ayuntamiento.
La fuente del Ayuntamiento: Construido en 1874, que está apoyado en el parapeto del muro de contención de la place de l'Ormeau.
Tome "El Paso de la cueva" abandonó la sala y subir las escaleras.
La iglesia protestante y su estatua: Se trata de una iglesia protestante (los valdenses habían reunido posteriormente protestantes). En el lado del templo hay una escultura muy interesante, en particular, por su simbolismo: la base está en la piedra Luberon y la piedra que viene vence los Alpes. Valdenses de los Briançonnais se entiende que es la piedra Luberon anfitrión de la piedra vaudoise. Este es un homenaje a la gente de Vaud, que también se encuentra en las tres fechas en la pared del templo: 10 Marzo, 1495: Llegada de los valdenses en el pueblo, 16 de Abril 1545 la matanza de los valdenses 29 de abril de 1995 : homenaje a los valdenses con esta escultura.
Caminar por la calle del templo y gire a la derecha rue des Vaudois de conseguir en la calle de inventar.
Inventó la calle: Esta calle se llama así porque hay casas con inventa, edificios típicos de Briançon traídos por los valdenses. Estos son pequeños pasos por encima de las cubiertas que están diseñados para mantener la lluvia, pero no el viento, lo que permitió el secado Cultivos seguro.
Si te gusta ir a la calle de la inventamos se obtiene por encima de los fósiles escalera.
El fósil escalera: Al norte de la aldea de la colina en el "Clos" ha deleitado a muchos niños que se rascaban la ladera para descubrir los dientes de tiburón o los huesos (raros) y, por supuesto, conchas miríadas (Pecten, Ostrea...). La reserva geológica trajo la prohibición de tocar el acantilado.
Una vez por las escaleras, a la derecha en la calle en pequeña fuente. Por otra parte derecha, donde se encuentra una pequeña fuente que alimenta el lado acaba de molino de aceite. Pequeña puerta azul. Pedir la clave para el Ayuntamiento.
El molino de aceite: Lo pusieron en una casa comprada por la comunidad para reemplazar el molino convertido en una iglesia parroquial. Los volúmenes se excavan en su totalidad en la roca. En el interior se encuentra el molino donde se disponía de las aceitunas caminar entonces una mula es aprovechada para hacer girar el molino y moler el fruto. La pasta obtenida se colocó a continuación entre las esterillas (especie de circular de unos 40 cm de la estera de diámetro) que se apilan sucesivamente (a scourtin / pega... etc.) y que luego se hace pasar bajo una prensa para recuperar el aceite. La fuente se puede ver a la derecha del comunica molino con otra pequeña fuente. El agua llegó hasta ahora utilizado ya sea para alimentar la fuente o al poder del molino. Arriba vemos un agujero: es un borde de goteo (ranura), que lleva agua al molino. A continuación, esta agua se llevó a ebullición y se vertió en escourtins para recuperar adicionalmente más aceite *.
* Este aceite de menor calidad era pobre para el jabón y Marsella.
Vuelve ahora en la plaza principal. Cruzar el puente y continuar en los jardines de la calle. Usted conocerá a su izquierda las escaleras del castillo se puede iniciar el ascenso. Camine más allá de un lavado y continuar la subida a la capilla.
La capilla de Saint-Elzéar: Comúnmente conocida como la capilla de las "mil flores", ahora es privado. Siendo solamente la cruz, el campanario y una abertura con una ventana. Antiguamente, era la iglesia parroquial (finales del siglo XIII). Después de una historia turbulenta, se transformó en una casa, salvado por el Duque de Sabran (finales del siglo XIX), que dedicó a su antecesor, San Elzéar. Disfrutar del hermoso paisaje antes de comenzar el descenso.
