Voulx Storia:
aka Voulx saluto, il santo patrono - Vergine e in passato (1789) Eure-priora dell'ordine di San Giovanni, la riforma della Yves de Chartres. Del grande arcidiacono, il decanato di Marolles, Collator, abate del reddito Saint-Jean-lez-Sens, 1100 sterline. , 195 lampade, 300 comunicandi (oggi 1783 abitanti); signori, i monaci di St-Jean, il duca di Orleans, MM. Beauvais, e la badessa di TouIongeon Villechasson; Baliato di elezione Nemours e sale magazzino Montereau; usanza di Lorris-Montargis. La città di Voulx è di origine celtica, Voulx nella lingua di questo popolo antico, significava falce (per la falciatura).
Questa bella chiesa, costruita sul ciglio di una collina, bagnata dal Orvanne, che attraversa tre luoghi diversi e la strada da Montereau a Montargis, tutte le case sono molto pulite e arredate con costruito.
La città è, come abbiamo detto, su Orvanne, un piccolo fiume che nasce a San Valeriano: Se, come si dice Beranlt Padre, il nome di questo fiume di Orvanne non è come poetico come il Scamandro, le sue fonti sono così abbondanti, così puro sue acque, i suoi confini come fresco e dei suoi dintorni come nobile perché, se il Scamandro vanta la tomba di Achille, è molto più di Orvanne titolo, il link a uno dei Conde.
Voulx è circondato da mura fiancheggiate da torri e circondato da fossati e vi erano tre e quattro postierle porte. Questi muri esistono ancora in quasi tutte le posizioni, ma le disparità sono in parte riempita nella parte superiore, dove è stato abbastanza piacevoli passeggiate, l'altra parte è piantata con pioppi ed è parzialmente riempito d'acqua.
Le mura della città formano un ovale di circa 5,360 metri di circonferenza, i muri sono due metri di spessore, il fossato di 50 piedi di larghezza.
Questa città appartenne nel XII secolo, i monaci dell'Abbazia di St-Jean-lez-Sens, ma temendo l'umiliazione dei signori vicini, Gilbert, terzo abate del monastero, con il consenso unanime delle associazioni religiose per il re metà in questo settore, per proteggere e difendere contro qualsiasi insulto, a condizione che egli non poteva darle la metà del beneficio di qualcuno o di qualche chiesa di sorta, a danno dell'Abbazia di San Giovanni. Il religioso riservato per se stessi oltre a palazzi e chiese, con alcune decime e il diritto di prendere nei boschi, quello che potrebbe essere necessario riparare il loro priora del monastero e Chevry en Serene. La carta che il re su questo tema è datata Systhigiaci nel 1155 (questo link è sconosciuto).
Nel 12 ° secolo, la famiglia possedeva Fee Alpi in parte a terra Voulx, che possedeva il feudo di Villechasson, che è stato lasciato in eredità a loro sorella Catherine Fee, priora del Rosoy-le-Vieil, dai suoi fratelli morì senza eredi .
Nel 1555 Jean-Francois Jacques e la Allegrini, signori in parte Voulx, apparve a tale titolo nella redazione del costume del significato e del sacerdote, i contadini e la gente di Voulx.
Nel 1560, Carlo Allegrini, signori e signore Jacques Danqueil, prima di Voulx, sono stati chiamati alla stesura del costume di Melun. Parte di Voulx apparteneva a Lady Anne-potente Cordier Prospero De Launay, moglie del conte Tonlongeon, già il nome Gaspard ha cambiato con quello di Cheetah.
Nella contea di prima divisione della Francia, nel 1790, questa città era la capitale di un distretto che dipendeva Blennes, Dian, Moutmachoux, San Angelo, e Thoury-Ferrottes Villemaréchal. Ma l'anno VIII, il Comune è entrato in uno dei Lorrez-le-Bocage, che poi determinato. Ma la chiesa è rimasta Voulx canonica della chiesa e del comune décanalc quest'ultimo. (Era un ex-convento cura dell'Ordine di S. Genoveffa. C'era anche questo luogo in un convento gesuita, e vediamo un castello moderno, che è irrilevante).
Questo dimostra l'importanza di questo luogo è la creazione di un ex mercato piccolo materie prime che si svolge il Giovedi di ogni settimana. Città e paesi solo pouvoient godere di questo vantaggio.
Pringuemaud, legno e legno-Millet-Millet-appendiabiti feudi erano situati in questa regione.
La tradizione vuole che, una volta esistito al di fuori the mura di un convento di gesuiti Voulx, ci sono diverse versioni sul suo sito: some e la misero a est, ovest, gli altri, ma sempre sul bordo del Orvanne, we effettivamente situati in due sedi designate le tracce degli edifici.
Voulx Dipendenze: nove villaggi: 1 Legno-Millet, che è una bella casa di campagna o cottage con terrazza sul crinale, appartenente al signor Barone Romain, un ex prefetto, e un mulino a sega del consiglio, che il signor Corbin è the proprietario e vi è poco più di 50 anni, questo mulino è stato istituito per macinare la pietra, e trasformato in uno mulino, e infine, dal alcuni anni in uno the segheria, ci sono tre seghe messa in moto dal Orvanne canx: esso dipendeva il mulino del castello comunemente conosciuto come il Castello o Ciottoli Ciottoli (Cailleau dalla Cassini), probabilmente a causa di primo uso di segheria Celtic 2 La Bruyere; 3 ° Cornillière (il Cornillièrcs) 4 giù il fascino, il top 5 di charme; Fossa 6, 7 sulla Orvanne Fullers dove c'è un mulino con lo stesso nome, appartenente a M . Limosin, 8 Lichiot (Lischiau), 9 ° Limosin (Limousin), in cui è un'azienda agricola con lo stesso nome, appartenente al signor Leblanc.
Il mulino appartiene a Favenet disse il signor Thibault ha detto che Latour, M. Roux, e Voulx Mill, MM. Gli eredi Boulault.
Voulx include anche una villa padronale e una tegola di grandi dimensioni, di nuova costruzione, piastrelle e refrattari foxiques per Parigi, una fornace di calce, diversi anni fa, una fabbrica di ornamenti in acciaio.
Estratto da "Saggi storici, le statistiche della Senna e Marna (Michelin 1829).
Durante il tempo e durante il Orvanne il "Aulnaies di Voulx.
Estratto dal Quevers Montereau Château-Landon (1889)
Lichiot - Millet Wood.
La ferrovia pista, stabilito tra Orvanne e Highway No. 19 sul terrapieno della strada stessa, passando in successione prima della Brandons Fromenteau, Ferrottes, Chantemerle e ISSA sinistra Lichiot frazione di saluto, Orvanne croci di fronte al cancello del parco di Bois-Millet, castello appartiene al signor De Pélicier che furono signori nel 1658, Hubert de Fierville (Notes Dorvet) e un secolo dopo, René-Jacques Cordier Launay, Tesoriere Generale della guerra straordinaria e controllore della cavalleria leggera della Guardia del re. (Archivio comunale Montereau-Fault-Yonne, AP 129).
Improvvisamente vediamo saluto mezzo nascosto in un groviglio di alberi e vegetazione, saluto, paese affascinante che i suoi abitanti onore il titolo di città, e il vicino villaggio di trattare, ma che viaggiatore in modo imparziale, chiamerò Villette, prendendo a prestito la parola esatta per il vocabolario della vecchia Dom Louis. auguri qui! ...
Michelin, nel suo saggi storici ... il dipartimento della Seine-et-Marne, P. 1830, sostiene che "la città di Voulx è di origine celtica, Voulx nella lingua di questo popolo antico, significava falce (per la falciatura). Il Celtic è ancora buono e se ci voleva un po 'etimologisti credere a ogni parola della nostra lingua, almeno dopo la costruzione della torre di Babele! Che i nomi Orvanne, Dormelles Diant e derivano dal celtico, non lo nego, per salutare, penso che proviene proprio dalla parola latina intervalli (valli) che regolarmente hanno dato innumerevoli Vaux e loro derivati esistono in Francia. Che la gente mi perdona loro saluto così via illusione Celtic! Svolgimento del gallo-romani è qualcosa, credo, e questi sono, di nobiltà vecchio, più vecchio di armi che concesse il fertile immaginazione di uno dei miei amici, loro connazionale, lo stemma cui tornerò. E 'sufficiente, tuttavia, a giustificare l'etimologia ho indicato, a seguire le successive trasformazioni subite dalla parola originale attraverso i secoli. Si chiama saluto: Voas, nel 9 ° secolo manoscritto nella Biblioteca Reale di Stoccolma è già detto: è, come si vede, quasi come Vaux, che ha prevalso ovunque, vedi nel 1132 in una carta di Enrico Sanglier, arcivescovo di Sens, e in 4.152, in una bolla di papa Eugenio 3 °: guardate nuovamente nel 1230 in una vendita da parte di Ancel Dormelles; Voys nel 1293 in un atto da parte Guglielmo di Voys, funzionario della Voys Reims anche in Puglia della diocesi di Sens, conservato presso l'Archivio della Yonne, G. 224.
Dal tardo 12 ° secolo, tuttavia, e il dittongo oi aveva ammorbidito o, come in una carta di Luigi VII, la forma attuale appare sotto la voce Voes che ha regolarmente dedicato e You (trovati entrambi nel 1531, nel verbale del costume di Lorris). Poi saluto, come Noe e Noes dato Noue, lampeggiante e, infine, incontrare alcuni (Cantal, Loir-et-Cher, Saone-et-Loire, ecc.).
Troviamo il nome di saluto per la prima volta sotto la forma latinizzata "deVouxe" in un arcivescovo di Sens brutto è archiviato presso la Biblioteca Nazionale e ho già citato. Per quanto riguarda la lettera L, senza offesa per il popolo di saluto, si è aggiunta moderno, abbastanza moderno e compare solo nel 19 ° secolo, mi ha detto Billard, notaio cancelliere in segno di saluto, che è stato abbastanza buono per fornire materiale interessante per questo lavoro poco. Infatti, nella tabella del dipartimento della Seine-et-Marne e dei cinque distretti che da essa dipendono, stampato a Melun, in Tarbe nel 1790, si legge nelle pagine 27 e 51, desideri. La lettera L che abbiamo aggiunto è una lettera del parassita e non ha motivo di essere, non solo in termini di tradizione, ma il punto di vista etimologico. Inoltre, si è sbagliato a pronunciare saluto, non ci sentiamo x e in Vaux e dovrebbe decidere per Vu saluto come viene pronunciata per Vaux Vau.
Il nostro villctte aveva ottenuto nel 1790, la capitale di un distretto che comprendeva le parrocchie di "Blennes", Chevry-in-Serene ", Diant, Montmachou, Saint-Ange-le-Vieil", "Toury -Férottes, Villemaréchal e saluto. Égreville, anche, era il capoluogo del cantone, ma l'anno VIII, i due comuni sono state fuse in una cittadina posta Lorrez, che è più centrale.
Ma torno a tempi antichi. La Signoria di saluto sembra essere stato dato, almeno in parte, da un signore il cui nome era sconosciuto presso l'Abbazia di Saint-Jean a Sens, in base, o meglio ri-corona di alloro nel 1111. Dal 23 dicembre 1132, una carta dei Sanglier Henry, arcivescovo di Sens, ha confermato tutto il suo predecessore aveva fatto per Daimbert Abbazia di Saint-Jean, quindi il suo mantenimento in possesso di numerose chiese, tra cui il saluto di "Eccles Sede di Siam, in onore Sancte Dei progenitrici. (Cartulario della Yonne, I. 290.) Venti anni dopo, con una bolla del 21 giugno th Papa Eugenio 1.152,1 terzo disse prendendo custodia dell'abbazia di Saint-Jean e di tutte le sue chiese, compresa quella di saluto "Ecclesiam Beatae Mariae Se vuoi" (Archivio della Yonne, H. 15.).
Probabilmente infastidito o tramite i suoi seguaci, sia dai signori feudali della zona, l'abbazia ha cercato di rifugiarsi sotto la protezione del potere regale. Di conseguenza, si offrì di Luigi VII nel 1169, la metà delle sue aree di Chéro'y, saluto e Lixy, il re d'accordo, ma solo se l'altra metà sarà sotto la tutela reale. In questa Carta, che si chiama Voes saluto. (Ar-erba cipollina di Loiret, K. 1350 Archivio Yonne, H 433.)
