Fontaine-Étoupefour の起源は約1000年前にさかのぼり、1999年6月のショー「噴水、星空の下で千年」のタイトルを提案しました。
以前の期間には、先史時代の斧、現在の城の近くで行われた考古学的発掘調査によると、最初から5世紀にかけて占領されたガロローマの別荘、最後に、町の西の国境にある「隆起」の道、この遠い過去の唯一の目に見える痕跡。
11世紀頃、Fontaine-Étoupefour は城の敷地内に1つ以上の城の塊を建設していると主張しています。これらの強化された構造は捕獲された水によって供給される大きい堀のおかげで補強された防衛の恩恵を受ける。さらに北に、同じソースラインに、村は聖マルタンに捧げられた教会で設立されています。プレシス・グリルート、フォンテネ、コルディロンの修道院がその建設に参加したようです。
13世紀には、主ジャン・ド・ファローズが、城の周りとエタービルに広がる「バナンビル」の土地を所有しているようです。羊皮紙は、1285年にそこに住んでいた農民の容疑を教えてくれます。「ヘルヴィウ」、「グルネー」、「エスコーグ」などの名前を見つけるのは驚くべきことです。今日の噴水にまだ現れます。ミルとバナルオーブンの言及もあり、後者は1826年のカダストルによると、ミルの通りの交差点に位置していました.オーブンの!
カーンの権威ある人物、ニコラス・ル・ヴァロワ・デスコヴィル:サンピエール教会の向かいにある1530年頃に建てた壮大なホテルは、フォンテーヌの領主を獲得します。彼はそこで引退し、これを使用して錬金術実験に従事し、井戸の「絞られた」オーブン、つまり密閉したと言うようです。彼の息子ルイはプロテスタント主義に改宗し、現在の入り口パビリオンが1583年に建設によってル・ヴァロワ・デスコヴィルの子孫であるヘンリー・イェゴウ・デュ・ラーズ伯爵夫人の家として機能する「シャトレ」を完成させ、残っている角砲塔に対して南に傾いている広大な家の建設によって引き継がれた。この家は火事の後、1世紀半前に部分的に取り壊されました。
ルイ・ル・ヴァロワの時代、1570年から1585年にかけて、フォンテーヌは王国の至る所で宗教的起源の衝突を経験しました。宗教改革はカーン大学に影響を与え、特定の貴族とブルジョアの円を誘惑しました。田舎でも敏感な、より個人主義的な願望は、社会的結束に疑問を投げかけ、アイデアを揺さぶり、経済秩序を脅かすことさえありました。言葉による侵略と身体的暴力は、マティニヨン伯爵、州知事、カーン奉行シャル・ド・ブルゲヴィルなどの影響力のあるカトリック教徒を率いて熱意を和らげました。カトリック連盟の長フランソワ・ド・ギーズの暗殺は、アンリ4世の名の下にカトリック王となったプロテスタントアンリ・デ・ナバラの王位への加盟は、ナントの勅教の公布で落ち着くでしょう。
状況は徐々に改善しています。フォンテーヌ教会は、聖マルタンと聖セバスチャンに囲まれた十字架を表す素晴らしい絵画で1621年に豊かになった。聖ローレンスの彫像と謎めいた聖エルメスが表彰されます。ルイ14世の治世中、領主はル・ヴィコント・ド・ブランジ家との結婚によって引き継がれました。1669年の図面は、彼らの家、引き出し橋とコーナータワーを備えた堂々とした要塞化された複合体を記述しています。それ以上に、建物には間違いなく礼拝堂、鳩、さらには後に啓蒙時代の洗練、クーラーが含まれている必要があります!これらの要素の痕跡は見えなくなりましたが、その存在は1790年の調査に記載されている区画の名前によって証明されます。
18世紀の終わりに、状況は再び悪化しました。教区の代表者は、1788年10月に「この教区の住民は貧しく、1エーカー以上の土地を主張できる人はほとんどいません。彼らは主に石工、屋根、大工、デイワーカーで、手仕事は必ずしも大家族のニーズに十分ではありません。そして、さらに悪いことに、長い流行病.ほとんどすべてが最もひどい悲惨にそれらを減らしました。 ブルンギ侯爵が彼らに与えた助けと、この教区を統治する警戒牧師の世話にもかかわらず、何人かはそこで死に、事実上、資源を持たずに女性と子供たちを残し、死の腕から逃れた人々は長い間働くことができないだろう」
