Тысяча лет истории

Выезд из муниципалитета Champdieu, широта 45.6451882 (N 45 ° 38 '43 "), долгота 4.0464878 (E 4 ° 2 '47")

• Выезд на трассу
• Мост Руиллат
• Дверь Бисе

• Монастырь Champdieu, основанный Оверньским аббатством Мангелье в конце 10-го или начале 11-го века, упоминается в источниках, написанных в 1212 году. Он состоит из романской церкви на склепе и монастырские постройки организованы вокруг монастыря и сохранились в их состоянии позднего средневековья.
• • Монастырь: главный вход в монастырь расположен на севере. Он увенчан нишей, в которой находится статуя святого Бенедикта, правление которого регулируется
• Жизнь монахов. Крыльцо, покрытое окрашенными панелями, открывается в монастырь, вокруг которого организованы здания, которые соответствуют
• На повседневные нужды верующих. Здания монастыря были полностью восстановлены с 1450 по 1505 годы предшествующим Пьером де ла Бати.
• На первом этаже есть еще сегодня общие,
• Пекарня, кухня, трапезная, украшенная фресками и
• Монументальный камин, погреба и заповедники.
• Дом главы, ранее расположенный к востоку от монастыря, был снесен
• 19 век. Первый этаж, доступный по деревянной галерее
• а по винтовой лестнице разместились жилые помещения предшественника, общежитие
• Монахи. Второй этаж занимали чердаки,
• сушилки, чердаки и галеты (виды небольших, скромных жилищ
• устроил под крышами).
• • Трапезная: это единственная комната, в которой находится комната предшественника, включая монументальный камин. Это последнее
• Украшена картина с изображением Тайной Вечери, последней трапезы Христа (первая половина XV века). Потолок комнаты украшен белой, синей и красной краской. Там собрались монахи
• Для их ежедневного приема пищи очень просто. Они должны были есть молча, пить и умеренно есть продукты, поступающие из их аграрного сектора.

• Дом винодела
• Монастырские постройки
• Церковь

• Приоратская церковь безусловно с одиннадцатого века, ее дизайн прост и трезв, как и все романские церкви Фореза. Снаружи, помимо укреплений, упомянутых выше, наличие двух
• Шпили. Один из них, Роман, преодолевает переход через восточный трансепт и отлично работает. Его ажурные лица чередуются с множеством сдвоенных отсеков, увенчанных слепыми арками, напоминающими колокольню аббатства.
• Айнай, Лион. Второй шпиль, более строгий на вид, преодолевает входные ворота церкви. С романской базы его вершина, вероятно, была перестроена в позднем средневековье.
• • Высокая церковь: вы входите через романский портал, чей голый стиль распространен в Форезе. Здесь нет портального тимпана, вырезанного с библейскими сюжетами, но есть простая полукруглая арка, размеры которой падают на две резные капители. Один из них украшен мотивом двухсторонней сирены
• Символизирует опасное соблазнение иллюзий и соблазнов. Другой украшен листом аканта, тема классической скульптуры среди
• Римляне, символизирующие торжествующую славу препятствий.
• План высокой церкви в форме креста - классический
• (Двенадцатый век). Неф, которому предшествует нартекс, сводится в полную арку
• При поддержке двух залогов сводчатый четверть круга.
• Над нартексом часовня, посвященная святому Мишелю, выходит на неф.
• На заднем плане возвышенный хор, наложенный на склеп, имеет апсиду в окружении двух апсидиолов. Монастырь двойного назначения и
• Приход, большая часть церкви была отведена для монахов, жители следовали за массами, сказанными капелланом в одной из боковых часовен хора.
• • Столицы: церковь имеет большое количество романских столиц
• украшен геометрическим, растительным или антропоморфным декором.
• Романская скульптура предлагает видение мира человека в это время, взволнованное бесконечной борьбой между пороками и добродетелями; вселенная
• иерархический, упорядоченный и упорядоченный
• Богом.
• • Крипта: в Форезе есть только четыре романские церкви склепа:
• Сен-Ромен-ле-Пюи, Сен-Жюст Сен-Рамбер, Сен-Жан-
• Soleymieux. Это Champdieu, состоящий из апсиды в окружении двух
• Апсидиолы поют из колонн и капителей, поражая ясностью и изяществом его резного убранства, преимущественно растительного. Поданная двумя лестницами, она отображает функцию паломничества. Действительно, во имя
• Сан-Себастьян был добавлен к одиннадцатому веку, святому Домнину, молодому мученику четвертого века. В центре склепа, на алтаре выставлена ​​скульптура
• представляющий Деву Младенца (девятнадцатый век), был предметом
• Паломничество практиковалось до Второй мировой войны.

• Старая больница
• Путь Эфосса

• Войдя в историческую деревню у Бисерных ворот
• (14 век) посетителя удивляют внушительные укрепления, прилегающие к внешним стенам монастыря. Они состоят из
• Машиколы на опорах с парапетом на арках, которые повторяются на церкви.
• Круглая башня завершает оборонительную систему на фасаде. Дорожка позволяла обходить здания. Укрепления монастыря
• а деревня была возведена во время Столетней войны
• (1337-1453), в то время как Форез подвергался регулярным грабежам.

• Ратуша и школы
• место Шоффура