Putanges-Pont-Ecrepin integriert mit acht anderen Städten Putanges-Le-Lac delegierte, neue Stadt seit 1. Januar 2016.
Die Untersuchung dieses toponym (Ortsnamen), macht uns in die Geschichte der Stadt einzutauchen.
Sesshaften Menschen, die seit alters her die Region bewohnt, praktizieren die Landwirtschaft und Viehzucht, Eisen arbeiten, sehen sie, um 450 vor Christus, die Kelten kommen, Eindringlinge aus dem Osten. Mit ihnen ist geboren und gedeiht die ursprüngliche Zivilisation Galliens. Civilization den Abdruck der Römer nach der Eroberung von Caesar unterziehen. Keltische Dialekte werden von Latein verdrängt. Es mischen dann die Beiträge der deutschen Eindringlinge, einschließlich derjenigen der Franken in der Merowingerzeit und die der skandinavischen, die das zehnte Jahrhundert, die aktuelle Normandie besetzen. Im fünften Jahrhundert, nach dem Sieg der Clodious, Chef der Franken, die Römer, teilte die Sieger das Gebiet Chênedouit, daher die Schaffung Méguillaume die Sacq, Mesnil Gondouin und Cramesnil.
Es ist eine Königliche Dekret 23. Januar 1822 datiert, die durch Zusammenfassung von drei Dörfern in die Stadt heute geschaffen: Chênedouit, die Food and Méguillaume.
Da das Gelände und seine Geschichte ist Chênedouit Glück auf seinem Territorium aufgeführt Megalithen zu zählen: der Menhir von Hebe- oder rechts Stein (2,50m hoch), die Tabelle der Feen, Dolmen, deren Öffnung Eintrag bildet ein Rechteck mit der Höhe 1m30 und 0m60 breit und menhir Hügel, viereckigen Pyramide mit abgerundeten Spitze Mess 1.50m. Fünf Kreuze (4 Granit, Holz 1) wurden auf dem Gebiet der Gemeinde errichtet. Es gibt zwei Kirchen. Die älteste ist die Méguillaume, im fünfzehnten Jahrhundert erbaut, im Jahre 1742 nach einem Brand wieder aufgebaut, es nach St. Sebastian gewidmet ist. Es beherbergt eine hölzerne Christus und eine polychrome Statue der Jungfrau. Die zweite Kirche wurde im Jahr 1841 Es umfasst ein großes Altarbild Louis XIV, eine Statue von St Anne und Wulfram in Chênedouit Bezirk gebaut.
Dieser Name wird seit 1790 verwendet, aber wenn wir uns ein wenig in der Zeit zurückgehen, im Jahre 1197 wurde das Dorf Foresta Auveredi und anschließend im Jahre 1364, The Forest Aubree genannt. Nicht erst seit dem Vassy Familie den Ursprung seines Namens zu verfolgen. Philippe de Vassy, der im Jahre 1096 auf Kreuzzug ging, ließ seinen Sohn Enguerrand die reichen und schönen Gegend von La Forêt-Auvray. Dieses in der Nähe der Verlauf der Orne gegründet, in der Gemeinde der Stadt, ein Priorat als die Kapelle von Saint Nicolas oder Hermitage bekannt und gab es in der Abtei von Ardennes gegründet in 1121. Enguerrand Vassy links ein Sohn, Alfred, oder Alvered Auvray, die zu gigantischen Größe gesagt und war Baron de Vassy und Herr des Waldes, und es ist ihm, dass wir die Stadt trägt heute nennen muss. Es bleibt die Anwesenheit der Herren von Vassy, das Schloss am Rande der Orne. Außenwände und die Burg in dem sechzehnten Jahrhundert von Louis de Vassy, bleibt nur das schöne Tor, das am Ende der Schlosseingang Einfahrt und Türme bewundert werden kann leider ruiniert Winkel wurde das Herrenhaus, inzwischen zündeten die Revolution. In der Nähe der Burg gibt es eine Getreidemühle, die in den Texten von 1125 erwähnt, aber deshalb die Ausbeutung wurde 1875 gestoppt.
Im Jahr 1982 werden die Hallen restauriert und stattdessen neu gepflastert, findet den Reiz sie verloren hatte.
Die ## Rotours:
Die Etymologie des Wortes würde Rotours "Routoir", die den Platz in der Alten Französisch gemeint, in der Regel über einen Pool, wo Hanf wurde ret getan. Die alte Form dieses Wortes ist genau rotour oder routour. Es ist auch ein Ort "The Chenevières" (Hanf Felder) als Zeuge dieser Zeit des zehnten Jahrhunderts.
Nach den Aufzeichnungen des fünfzehnten Jahrhunderts gab es in der Gemeinde gab es zwei getrennte Lehen (beide abhängig von der Baronie von Lougé-sur-Maire): die erste nicht namentlich erwähnt wird, ist es die Menil-Jean primitive ; der zweite, der Papionnière, die um ein Herrenhaus auf dem Gelände des heutigen Schlosses erweitert größten. Er hintereinander abhängigen Familien Méheudin, die Villette, Fontenai und Beaumais. Er kam zu dem d'Harcourt im sechzehnten Jahrhundert und wurde zu William Ritter, Esquire, wurde als Folge der kriminellen Abenteuern zum Tode verurteilt Enkelsohn zurück, dessen verkauft (er es geschafft, zu entkommen). Bruder des Claude Chevalier verurteilt besaß die Menil-Jean und lebte dort. Sukzessive Besitzer waren die Broise, Orglandes, Champagner, de Rouge, Luppé. Das Schloss ist ein großes quadratisches Gebäude, das eine ziemlich angrenzenden Kapelle seit zerstört war.
Auf beiden Seiten des Tales der Orne, Putanges-Pont-Ecrepin durch den Charme seiner Seite durch die malerische Erscheinung der alten Häuser sitzen auf den Granitfelsen und dem berühmten Glockenturm mit Blick auf die Orne verführt. Diese beiden Dörfer wusste Wohlstand durch die Arbeit von Eisen Putanges (Eisenhütte 1548-1786) und das Leder arbeiten in Pont-Ecrepin.
Im Jahr 1786 zerstörte der neue Besitzer der Schmiede und verwandelt die Mühlengebäude. Im Jahr 1900 wird das Moulin de la Forge wiederum in elektrische Erzeugungsanlage umgewandelt, sind die beiden Städte so die ersten Städte der Orne elektrisch beleuchtet werden. Aus dem Mittelalter-Brücke Ecrepin ein aktives Handelszentrum ist: millineries, Draperien, vor allem werden die Gerbereien bis zum achtzehnten Jahrhundert florierenden bleiben. Diese Lederindustrie, ist die Stadt "The Bridge Es Crepins" genannt. St. Crepin ist der Schutzpatron von Schuhmachern.
Seine Fläche beträgt 932 Hektar für eine Bevölkerung von etwa 170 Einwohnern. Bis 1650 wurden die Lehen und die Pfarrei Rabodanges Culey auf Orne genannt.
Das Hotel liegt zwischen den Städten von Falaise, Flers und Argentan, Saint-Aubert-sur-Orne Teil der Schweizer Normandie ist, trennt der Fluss Rabodanges und Teil des Sees gehört zu ihm.
Das neue Dorf befindet sich auf der Hochebene, und die alte Saint-Aubert unten im Tal, kann man die Ruinen der alten Kirche und einige Überreste zu sehen.
Sainte-Croix-sur-Orne können von einer langen Geschichte rühmen, deren Ursprünge bis 1150 zurückgeht: Sancta Crux, das heißt, St. Croix. Dieser Name stammt wahrscheinlich aus dem Kreuz, das Jesus Christus gekreuzigt wurde und die von der christlichen Kirche später geheiligt wird.