Surgères, Ciudad de la industria lechera, es equidistante de Niort, La Rochelle, Rochefort y Saint-Jean d'Angely, y unos 30 km del océano Atlántico.
Principales ciudades de los deportes con menos de 10.000 habitantes, que se especializa en el rugby, y organiza anualmente "Caminando 48", de fondo una gran carrera de renombre internacional.
PARA VER, PARA HACER
En el corazón de la ciudad, las murallas medievales de Surgères, el hogar de la iglesia románica de Notre Dame Surgères, le dará la bienvenida y le guiará en los pasos de Ronsard y Helena de Fonseque. Con o sin una guía, descubrirá uno de los mejores ejemplos de arquitectura religiosa de Aunis y Saintonge, una fachada rica en misterio y una cripta con frescos que datan del siglo 16 fueron descubiertos durante el trabajo.
Siéntase libre para caminar a lo largo de la pared: usted descubrirá las últimas torres y puertas de las antiguas prisiones ...
El parque anima a caminar y pasear ... Los castaños tienen una historia que contar, escuchar el susurro de las hojas y verás tal vez algunos secretos ...
La puerta está decorada con los emblemas del renacimiento de las viejas familias de la ciudad, detrás de él está la última torre medieval, solitaria torre, llamada "Tour Helene", en honor de Helena de Fonseque.
Ayuntamiento se encuentra en la antigua mansión del siglo 18. A lo largo de los Ceres, frente a la fosa y las paredes, una zona de recreo le permitirá a almorzar a la sombra de castaños.
Visite el castillo.
Ruta del Descubrimiento Surgères:
Primer paso: Feudal La Motte:
Esta es, probablemente, en el siglo IX que la Surgères sitio realmente comenzó a hacer historia. Desde el extremo norte, los vikingos sembrar el terror y la ruina en la costa oeste de la Galia a 843. Dada la falta de poder central, Ranou 2, conde de Poitiers, tomó el título de duque de Aquitania para defender su propia tierra del invasor. Así, en este remoto lugar en el fondo de Pictons de golf, cerca de un pequeño pueblo llamado San Pedro, que se elija para construir una fortaleza. La Pierre Saint-ahora es el que rodea la iglesia. La pequeña guarnición se mudó aquí para detener la embestida de los saqueadores Norman se convertirá, a lo largo de los años, un campo de verdadera fortificado llamado "Castrum surgeriacum". Durante muchos años la Surgères tierra fueron vigilados por soldados a la carga de los condes de Poitou, a fin de proteger el saqueo. El montículo donde estamos también ha sido alta en la Edad Media para proteger y vigilar esta tierra que carecía de luces. Fue un Motte feudal 6 a 10 m de altura, en la que se con más frecuencia construyó un castillo o torre. Estaba rodeada de una amplia brecha para que sea aún más inaccesible y por lo tanto fortalecer su protección. Este montículo estaba flanqueado por lo general por un recinto semicircular de la formación de un patio donde las casas se hicieron señores.
Dé la vuelta a la izquierda y encontrarás una galería originalmente propiedad de la iglesia y en el camino frente a la Helena de viajes.
Segundo paso: La Torre de Helena:
La torre aislada que se puede ver que estar aquí antes que nosotros, ha recibido recientemente el nombre de "Torre de Helen", en honor de Helena de Fonseque, Surgères mujer y musa de Ronsard. Hija de René de Fonseque, Señor Surgères, Helen era fuerte inteligente, muy frecuentado el salón de la Mariscala de Retz, que reunió a todos los poetas de la época, como Ronsard. Él se sintió inmediatamente atraído por su espíritu y no por su rara belleza, la convirtió en su musa y escribió para ella el "Soneto a Helena." Sin embargo, Helen había perdido a su novio en la guerra llevó a los arrebatos apasionados del poeta y se convirtió en Chica Demoiselle Catalina de Médicis. A la muerte de este último, Helen decidió regresar a Surgères con su hermano, el Señor de nuevo, donde fundó un hospicio. Ella murió aquí, 15 de enero de 1618, a la edad de 72 años.
El truco aquí es sólo un vestigio del palacio de piedra que fue construido durante el siglo 12. En ese momento, la línea de los Señores de Surgères es rico y poderoso, y como en muchos lugares, la torre de madera frágil y deteriorado fue reemplazado rápidamente por una casa que se extenderá desde la torre a la Helena de la pared en el jardín.
El castillo fue flanqueado por ocho torres de todas las similares a este. Los primeros señores que viven en esta casa fueron los Maingot, representante de los Condes de Surgères Poitiers, y que más tarde se convirtieron en propietarios a través de la amabilidad de Leonor de Aquitania. Y se convirtió en una de las más grandes familias de la caballería francesa, la Maingot desempeñado un importante papel político durante su gobierno.
Ir a la iglesia.
Tercer paso: La iglesia románica de Notre Dame Surgères:
Las iglesias de Aquitania, en especial los condados y baronneries de la costa, son como las personas que viven allí. En Aunis y Saintonge, son a menudo tranquilo y sereno, firmemente enraizada en el suelo, siempre abierto y acogedor, a menudo pequeñas, ricamente decorado, pero sin ostentación. Nuestra Señora de Surgères es el número de los mismos. Asignado a petición de los Señores de Surgères en obras de renombre de los maestros, los monjes de la abadía de Vendôme, este es sin embargo un gran número de trabajadores locales, que es dueña del sitio. La propia fachada constituye el estereotipo tradicional del arte romano, que, aunque reconstruido varias veces, sigue siendo uno de los mejores ejemplos de Aunis y Saintonge. La fecha no es fácil, pero la calidad de las esculturas de gusto pensando en el siglo 12: El primer registro se compone de una puerta central flanqueada por tres arcos ciegos, a excepción de la segunda a la izquierda de la entrada principal, que sirve HOY "Hoy una entrada secundaria. El segundo registro se puede ver que esta simetría se rompe por la descomposición de los arcos: esta aparente discrepancia parece deberse a la libertad creativa del supervisor. El remate es simple, sin decoración. Tenga en cuenta que la decoración está en todas partes en este frente: hay esculturas en alto relieve en su mayor parte, capiteles, cornisas y arcos. Esta decoración no era puramente estética, sino también educativo. De hecho, sólo la gente de la burguesía y la nobleza podía leer y tenía el derecho a la educación religiosa, por lo que fue a través de estas esculturas que los aldeanos pueden aprender acerca de la religión, diferenciar el bien del mal, El infierno de los Cielos. En algunas iglesias se descubrió también escenas completas de la tales como la Crucifixión, el Juicio Final Biblia ... Aquí tenemos representaciones bíblicas muy poco, pero muchas figuras legendarias, hojas, animales fantásticos o monstruosos, a menudo más símbolos del mal, expulsados del santuario. Cabe destacar entre ellos, incluyendo los voladizos, la cara distorsionada de las mujeres, la representación del pecado original y la tentación. Las formas geométricas fueron también de uso frecuente en la decoración de la iglesia, aquí se encuentran en los arcos. El segundo registro se pueden admirar dos magníficas altos relieves que flanquean el centro de la bahía. Su estado de degradación que hace que su identificación difícil, pero ya veremos, sin embargo, a la izquierda, "la victoria de Cristo entrando en la mano izquierda de Dios en Jerusalén" y el derecho "de Constantino, pisando los paganos, a los pies de su caballo." Originalmente, se podía ver seis estatuas de los nichos aumentar arcos del primer registro. Queda más de dos, uno en representación de "Bendición de Cristo" y el otro, "la lucha de Sansón y el león".
En el interior: Como se puede ver el interior, a diferencia de la fachada se elimina el exceso a la serenidad, que simboliza el lugar y el Pays d'Aunis. Percibimos algunas esculturas en los capiteles de los pilares cruciformes que sostienen la nave central. El santuario, detrás del altar se compone de un horno de bóveda de culo se encendió originalmente por dos grandes ventanales. Este santuario está decorado con columnas de estas relativamente pequeñas, sus capitales y sus relieves altos de acanto que representan dos perros diabólicos. Los capiteles de la nave central refleja la angustia del mundo medieval: la dualidad entre el cielo y el infierno, entre el bien y el mal. Mientras que en la izquierda, dos demonios es un hombre atado de manos en las llamas del infierno, simbolizando así el pecado y el castigo, a la derecha, dos ángeles, secuestrar a un hombre desnudo que lleva las escalas de juicio, testigo de las buenas obras.
Abajo, en la cripta.
La Cripta: Esta cripta fue construida aquí después de la construcción de la iglesia, que ejecuta el siglo 12, por lo que engendró el santuario levantado. Aquí se construye alrededor de un pilar central y los arcos de la casa un aire libre modesta siglo 16. Una escalera da acceso a dos tumbas situadas bajo el pavimento, una de ellas podría ser la de Helena de Fonseque.
Salir de la cripta y la iglesia por la puerta lateral.
El jefe de la iglesia: los pies y las paredes de cunetas de las iglesias románicas son muy gruesos y robustos, pero sobre todo carente de decoración. Aquí sólo podemos ver una orla de estrellas, entrelazado, hojas de acanto y animales en las capitales y algunas vieiras en las paredes laterales, lo que confirma el paso de los peregrinos a Compostela. El ábside no es original. Originalmente enmarcado por dos capillas románicas destruida en el siglo 14, hoy en día está flanqueada por dos capillas góticas y dos capillas. Por tanto, es interesante ahora que el ábside central compuesta de cinco tramos, tres de los cuales son todavía visibles y la cornisa modillion está ricamente tallado en la imagen de la fachada.
La torre: la torre se encuentra en el cruce. Se trata de una torre octogonal consta de 16 columnas, vigas de aproximadamente 10 m de altura.
Cuarto paso: El porche de entrada:
Las fortificaciones, que se desarrollan de acuerdo a una forma elíptica a lo largo de una longitud de 600 metros se construyeron en el siglo 12 después de la construcción del castillo medieval. Inicialmente compuesto por una veintena de vueltas, fue reconstruida varias veces, como resultado de varias guerras. El recinto estaba rodeado por un foso ancho y profundo, poner en el agua por el desvío de Ceres. La principal vía de acceso al castillo se formó por el porche donde estamos.
La puerta cochera estaba flanqueado por un puente levadizo doble de las cuales permanecen hoy donde las células llegaron a permanecer vigas verticales de elevación delantales de dos partes del puente. A la izquierda, un pequeño puente estaba conectado a la entrada de peatones. Esta entrada está tapiada, pero todavía tiene sus puertas a grandes clavos que probablemente data del siglo 16.
Sobre la puerta, un marco rectangular con la inscripción latina "Charles de Fonseque, el barón Surgères, establece firmemente estas paredes niveladas en el suelo y había caído en decadencia - 1576 año de la piedad", y, por debajo del cartucho de "cuarta guerra civil". Esto nos permite a la fecha de su última reconstrucción de la época de las guerras religiosas. Por encima de la terraza se ha instalado un protector, a su vez coronado por un techo de cuatro aguas de pizarra.
Cruzando el pórtico.
Se puede ver como guardia derecho, una pequeña puerta amurallada que se abre a los restos de una calzada.
A la izquierda de la puerta, había tres pequeñas puertas dan acceso a los calabozos, y una escalera exterior para acceder a la sala de la guardia.
Quinto paso: La puerta del Renacimiento:
Es un hermoso edificio que se hizo en el siglo 17, pero la decoración es prestado en el siglo anterior. Esta puerta estaba destinada a marcar la entrada de la esfera privada del castillo. Originalmente sólo había una puerta de arco de entrada y pisotear una, también de medio punto, a su derecha. La reconstrucción de la puerta izquierda, diseñado para completar la simetría del conjunto, es mucho más reciente.
Las columnas estriadas, las grapas con hojas de acanto, los arcos moldeados, cornisas, rosetones, palmetas triglifos y cráneos de animales adornados con cordones con borlas del entablamento, todos estos elementos constituyen la decoración elegante, que es esto lleva su nombre. La cumbre, adornada con un marco rectangular, un escudo oval coronado por una cabeza de león y las agrupaciones empotradas de frutas y flores, es un proyecto de ley más pesado, más una reminiscencia del siglo 17. Por encima de las puertas están pintadas, a la izquierda, los brazos de Maingot que fueron los primeros señores de Surgères, durante cuatro siglos, y, a la derecha, los brazos de De La Rochefoucauld, que eran señores de Surgères el siglo 17 y 18 incluso algún tiempo después de la revolución. Hermosas rejas de hierro forjado complementar la puerta renacentista.
Sexto paso: La casa solariega - el Ayuntamiento:
¿Cuál es el ayuntamiento del castillo hoy es el comienzo del siglo 18, que se vende a la ciudad en 1856 por la viuda del barón Coupe, último propietario del castillo y sus dependencias.
Este castillo fue construido por François de la Rochefoucauld, el hijo menor de Carlos Francisco, marqués de Surgères, que había comprado a sus padres de la Surgères Baronnerie. Se sustituye el "amplio calabozo del mal" que se menciona un manuscrito citado por la Misa de ingeniero en 1703. En el momento de la construcción, que era una casa rectangular, con paredes gruesas. Construido con piedras del antiguo castillo, que consta de tres apartamentos principales se abren a los jardines al sur, con puertas que dan a las grandes puertas dobles. El centro de mesa, sala de hoy en día de la boda, está adornado con madera hermosa del Renacimiento. Del Norte, una hermosa escalera de piedra conduce arriba a tres hermosas habitaciones con muchas ventanas. Los dos pabellones que dan al edificio un plan de herradura se añadieron más tarde. Los techos están cubiertos de pizarra. El conjunto mantiene una elegancia muy simple, casi severa, pero sin no.
El castillo fue acompañada por una entrega que se puede ver detrás de la iglesia, que se almacenan en la planta baja, los carros, y arriba, el grano.
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