Putanges-Pont-Ecrepin se integra con otras ocho ciudades delegadas Putanges-Le-Lac, nueva ciudad el 1 de enero de 2016.
El estudio de este topónimo (nombre de lugar), nos hace profundizar en la historia de la ciudad.
Las personas sedentarias que, desde tiempos inmemoriales, habitaban la región, la práctica de la agricultura y la ganadería, plancha, ver, alrededor del 450 aC, los celtas llegan, los invasores del Este. Con ellos nace y florece la civilización original de la Galia. La civilización de someterse a la huella de los romanos después de las conquistas de César. dialectos celtas son reemplazadas por América. A continuación, mezclar las contribuciones de los invasores alemanes, entre ellos los de los francos en la época merovingia y los de Escandinavia, que ocupan el siglo X, la corriente de Normandía. En el siglo V, después de la victoria de Clodious, jefe de los francos, los romanos, los vencedores divide el territorio Chênedouit, por lo tanto, la creación de la Méguillaume Sacq, Mesnil Gondouin y Cramesnil.
Es un Real Decreto de 23 de enero de 1822, que creó la ciudad hoy la agrupación de tres pueblos: Chênedouit, la comida y Méguillaume.
Dada su terreno y su historia, Chênedouit tiene la suerte de contar en sus megalitos enumerados territorio: el menhir de elevación o piedra derecha (2,50 m de altura), la tabla de hadas, dolmen cuyo orificio entrada forma un rectángulo de 1,30 m de altura y 0m60 de ancho y los montículos menhir, pirámide cuadrangular con 1.50m de medición ápice redondeado. Cinco cruces (4 granito, madera 1) se erigieron en el territorio de la comuna. Hay dos iglesias. El más antiguo es el de Méguillaume, construido en el siglo XV, reconstruida en 1742 después de un incendio, que está dedicada a San Sebastián. Que alberga un Cristo de madera y una estatua policromada de la Virgen. La segunda iglesia fue construida en Chênedouit ciudad en 1841. Incluye un gran retablo Luis XIV, una estatua de Santa Ana y San Wulfram.
Este nombre se utiliza desde 1790, pero si nos remontamos un poco en el tiempo, en 1197, el pueblo fue llamado Foresta Auveredi y, posteriormente, en 1364, El Bosque Aubree. No desde la familia Vassy rastrear el origen de su nombre. Philippe de Vassy, que se fue a la cruzada en 1096, dejó a su hijo Enguerrand la zona rica y hermosa de La Forêt-Auvray. Éste fundada cerca del curso del Orne, en la parroquia de la ciudad, un priorato conocida como la capilla de San Nicolás o el Hermitage y se dieron a la abadía de Ardenas fundada en 1121. Enguerrand dejó Vassy un hijo, Alfred, o Alvered Auvray, que se decía que era un tamaño gigantesco y Barón de Vassy y Señor del Bosque, y es a él que hay que nombrar la ciudad lleva hoy en día. Se mantiene la presencia de los señores de Vassy, el castillo en el borde del Orne. Muros perimetrales y el castillo construido en el siglo XVI por Louis de Vassy, sólo queda la hermosa puerta de entrada que se puede admirar al final del camino de entrada del castillo y torres ángulo lamentablemente arruinada, la residencia fue, por su parte, prendió fuego a la revolución. Cerca del castillo, hay un molino de grano que se menciona en los textos de 1125, pero por lo tanto, la explotación fue detenido en 1875.
En 1982, los pasillos son restauradas y en su lugar, repavimentación, encuentra el encanto que había perdido.
Los ## Rotours:
La etimología de la palabra haría Rotours "Routoir", que quiere decir en francés antiguo del lugar, por lo general una piscina donde se realizó el cáñamo ret. La antigua forma de esta palabra es precisamente rotour o routour. También hay un lugar llamado "El Chenevières" (campos de cáñamo) como un testigo de esta época del siglo X.
De acuerdo con los registros del siglo XV existía en la parroquia dos feudos separados (ambos dependientes de la baronía de Lougé-sur-Maire): la primera no se menciona por su nombre, es la Menil-Jean primitiva ; la segunda, la Papionnière, el mayor extendida en torno a una casa solariega en el sitio del actual castillo. Él familias sucesivamente dependientes Méheudin, la Villette, Fontenai y Beaumais. Llegó a la d'Harcourt, en el siglo XVI y fue vendida a William Knight, Esquire, cuyo nieto-back fue condenado a muerte como resultado de aventuras criminales (logró escapar). hermano del condenado Claude Chevalier poseía la Menil-Jean y vivía allí. Los propietarios sucesivos fueron el Broise, Orglandes, Champagne, de Rouge, Luppé. El castillo es un gran edificio cuadrado que era una bonita capilla contigua destruido desde entonces.
A ambos lados del valle del Orne, Putanges-Pont-Ecrepin seducir por el encanto de su sitio por el aspecto pintoresco de casas antiguas que se sientan en las rocas de granito y su famoso campanario con vistas a la Orne. Estos dos pueblos sabían prosperidad a través de la obra de hierro Putanges (herrajes de 1548 a 1786) y el cuero de trabajo en Pont-Ecrepin.
En 1786, el nuevo propietario de la Forja destruido y transformado los edificios del molino. En 1900, el Moulin de la Forge está a su vez convertida en planta de generación eléctrica, las dos ciudades son, pues, las primeras ciudades de Orne para ser iluminados por la electricidad. A partir de la Edad Media Puente Ecrepin es un activo centro comercial: millineries, cortinas, especialmente las curtidurías se mantendrán floreciente hasta el siglo XVIII. Esta industria del cuero, la ciudad lleva el nombre "El puente de Es Crepins". San Crepin es el patrón de los zapateros.
Su superficie es de 932 hectáreas para una población de unos 170 habitantes. Hasta 1650, el feudo y la parroquia de Rabodanges fueron llamados Culey en Orne.
Situado entre las localidades de Falaise, y Flers Argentan, Saint-Aubert-sur-Orne es parte de la Suiza normanda, el río separa Rabodanges y parte del lago pertenece a él.
El nuevo pueblo está situado en la meseta, y el Antiguo Saint-Aubert abajo en el valle, se puede ver las ruinas de la antigua iglesia y algunos restos.
Sainte-Croix-sur-Orne puede presumir de una larga historia cuyos orígenes se remontan a 1150: Sancta Crux, es decir, St. Croix. Este nombre probablemente proviene de la Cruz que fue crucificado Jesucristo y que más tarde será santificado por la iglesia cristiana.
