Putanges-Pont-Ecrepin si integra con altre otto città delegati Putanges-Le-Lac, città nuova dal 1º gennaio 2016.
Lo studio di questo toponimo (toponimo), ci fa approfondire la storia della città.
le persone sedentarie che, da tempo immemorabile, abitavano la regione, praticare l'agricoltura e la zootecnia, lavorazione del ferro, vedi, intorno al 450 aC, i Celti arrivano, gli invasori provenienti dall'Oriente. Con loro nasce e fiorisce la civiltà originaria della Gallia. Civiltà subendo l'impronta dei Romani dopo le conquiste di Cesare. dialetti celtici sono sostituite da Latina. E 'quindi mescolare i contributi degli invasori tedeschi, tra cui quelle dei Franchi in epoca merovingia e quelli di scandinavi che occupano il X secolo, la corrente della Normandia. Nel V secolo, dopo la vittoria di Clodious, capo dei Franchi, i romani, i vincitori divise il territorio Chênedouit, creando così Méguillaume il Sacq, Mesnil Gondouin e Cramesnil.
Si tratta di un regio decreto del 23 gennaio 1822, che ha creato la città oggi dal raggruppamento di tre villaggi: Chênedouit, il cibo e Méguillaume.
Dato il suo terreno e la sua storia, Chênedouit ha la fortuna di contare sui suoi megaliti elencati territorio: il menhir di sollevamento o di pietra a destra (2.50m di altezza), la tabella di fate, dolmen il cui orifizio ingresso forma un rettangolo di 1m30 di altezza e di larghezza 0m60 e cumuli menhir, piramide quadrangolare con arrotondato 1.50m misura apice. Cinque croci (4 in granito, legno 1) sono state erette sul territorio del comune. Ci sono due chiese. La più antica è quella di Méguillaume, costruita nel XV secolo, ricostruito nel 1742 dopo un incendio, è dedicata a San Sebastiano. Ospita un Cristo in legno e una statua policroma della Vergine. La seconda chiesa è stata costruita nel Chênedouit distretto nel 1841. Esso comprende una grande pala d'altare di Luigi XIV, la statua di S. Anna e S. Wulfram.
Questo nome viene utilizzato dal 1790, ma se andiamo un po 'indietro nel tempo, nel 1197, il villaggio è stato chiamato Foresta Auveredi e successivamente nel 1364, la foresta Aubree. Non da quando la famiglia Vassy di rintracciare l'origine del suo nome. Philippe de Vassy, che è andato in crociata nel 1096, ha lasciato il figlio Enguerrand zona ricca e bella di La Forêt-Auvray. Questo istituito presso il corso della Orne, nella parrocchia del paese, un priorato conosciuta come la Cappella di San Nicola o Hermitage e ha dato all'abbazia di Ardennes fondata nel 1121. Enguerrand lasciato Vassy un figlio, Alfred, o Alvered Auvray, che è stato detto di dimensioni gigantesche ed era il barone de Vassy e Signore della Foresta, ed è a lui che dobbiamo il nome della città porta oggi. Rimane la presenza dei Signori di Vassy, il castello sul bordo del Orne. Muri perimetrali e il castello costruito nel XVI secolo da Louis de Vassy, resta solo la bella porta d'ingresso che si può ammirare alla fine del vialetto d'ingresso e le torri del castello angolo purtroppo rovinato, la casa signorile è stata, nel frattempo, ha dato fuoco alla rivoluzione. Vicino al castello, c'è un mulino per il grano che è menzionato nei testi dal 1125, ma quindi lo sfruttamento è stato fermato nel 1875.
Nel 1982, le sale vengono ripristinati e, invece, ripavimentata, trova il fascino che aveva perso.
I ## Rotours:
L'etimologia della parola sarebbe Rotours "Routoir" che significa in francese antico luogo, di solito una piscina dove la canapa è stato fatto ret. L'antica forma di questa parola è proprio rotour o routour. Vi è anche un luogo chiamato "The Chenevières" (campi di canapa) come un testimone di questo tempo del decimo secolo.
Secondo i documenti del XV secolo esisteva nella parrocchia due feudi separati (sia dipendenti dalla baronia di Lougé-sur-Maire): il primo non è menzionato per nome, è la Menil-Jean primitiva ; il secondo, il Papionnière, il più grande esteso intorno ad una casa signorile sul sito del castello attuale. Egli famiglie successivamente dipendenti Méheudin, la Villette, Fontenai e Beaumais. Egli è venuto per il d'Harcourt nel XVI secolo ed è stato venduto a William Knight, Esquire, il cui nipote-back è stato condannato a morte a causa di avventure criminali (è riuscito a fuggire). fratello del condannato Claude Chevalier possedeva la Menil-Jean e vissuto lì. successivi proprietari erano la Broise, Orglandes, champagne, de Rouge, Luppé. Il castello è un grande edificio quadrato che era una graziosa cappella annessa distrutto da allora.
Su entrambi i lati della valle del Orne, Putanges-Pont-Ecrepin sedurre dal fascino del suo sito da parte del suggestivo aspetto delle vecchie case che si siedono sulle rocce di granito e il suo famoso campanile che domina la Orne. Questi due villaggi sapevano prosperità attraverso il lavoro di ferro Putanges (ferriere dal 1548 al 1786) e la lavorazione del cuoio a Pont-Ecrepin.
Nel 1786, il nuovo proprietario della Forgia distrutto e trasformato gli edifici mulino. Nel 1900, il Moulin de la Forge è a sua volta trasformato in impianto di generazione elettrica, le due città sono quindi le prime città della Orne essere illuminate da energia elettrica. Dal Medioevo Ponte Ecrepin è un attivo centro commerciale: millineries, tendaggi, specialmente le concerie rimarranno fiorente fino al XVIII secolo. Questa industria del cuoio, la città è chiamata "il ponte Es Crepins". Saint-Crépin è il patrono dei calzolai.
Ha una superficie di 932 ettari per una popolazione di circa 170 abitanti. Fino al 1650, il feudo e la parrocchia di Rabodanges sono stati chiamati Culey su Orne.
Situato tra le città di Falaise, Flers e Argentan, Saint-Aubert-sur-Orne è parte della Svizzera normanna, il fiume separa Rabodanges e parte del lago gli appartiene.
Il nuovo villaggio si trova sul plateau, e il Vecchio Saint-Aubert a valle, si possono vedere le rovine della vecchia chiesa e alcuni resti.
Sainte-Croix-sur-Orne può vantare una lunga storia con origini che risale al 1150: Sancta Crux, vale a dire, St. Croix. Questo nome deriva probabilmente dalla Croce che è stato crocifisso Gesù Cristo e che in seguito santificato dalla chiesa cristiana.